?

Log in

No account? Create an account

О скандале с Мхитаряном
aydin_alizadeh

В этом скандале с Мхитаряном азербайджанские СМИ и азерб. соц. сети дружно стали обвинять Россию и Армению. Хотя на самом деле скандал провоцировала Великобритания. Они там на уровне МИД (!) назвали Азербайджан нестабильной страной, где пребывание англичан небезопасно, а также тренер английской команды сделал почти расистское заявление о Баку.

А азербайджанская сторона видит вину в каком-то Соловьеве из РТ. Хотя кто такой Соловьев? Обычный демагог-маргинал, который вещает лишь на уровне СМИ, которые на политику Кремля никак не влияют. Ну а реакция Армении это вообще второстепенное явление. Они просто полаяли и все. Это как всегда и причина понятна. А вот Великобритания сделала все на официальном гос.уровне. МИД - куда уже выше? А также официальное заявление самого тренера.

Но азербайджанские деятели опять все валят на РФ и Армения. А простой наивный азербайджанский гражданин хавает. Ибо гражданам в падлу признать, что Запад забирая ресурсы Азербайджана в виде нефти (в стране активен ВР), насыщая свои банки азербайджанскими коррупционными деньгами, тем не менее азербайджанцев унижает и презирает.

Ну а СМИ и более-менее официальные деятели кормятся в тесной связке с Западом и свои шкурные интересы прежде всего, пусть и за счет унижения Азербайджана. На страну в конечном итоге всем плевать. Претензии против Соединенного Королевства чреваты проблемами.


Исламский Энциклопедический Словарь в Викитеке
aydin_alizadeh
Мой Исламский энциклопедический словарь, изданный в 2007 году в Москве становится все более популярным. Недавно активисты проекта Вики обратились ко мне с предложением разместить его на Викитеке. Теперь он уже выставлен и им будут пользоваться еще активнее. По словам Участник:Vladis13 он "в Википедии массово используется как Авторитетный Источник (АИ)". Здесь содержание словаря по темам.

Мне посоветовали развивать и дополнять этот словарь. Это действительно было бы здорово сделать. Но исламские организации занимаются ерундой вместо того, чтобы выделять средства на серьезные дела. Этот исламский энциклопедический словарь я писал без помощи, бесплатно и на голом энтузиазме. Несмотря на то, что я предлагал этот проект исламским организациям и деятелям, никто не заинтересовался. И никому не мог доказать, что это нужное и важное дело. Такие дела делаются составом ученых, в Академиях и университетах. А тут я делал один. Только уже после полного окончания работы я представил уже готовый текст издательству "Ансар" и с их помощью этот словарь был издан. И на этом спасибо.

Теперь еще раз писать на энтузиазме неохота. Это бывает один раз. А исламские структуры все равно будут тратить средства на никому не нужную пропагандистскую макулатуру, но не на серьезные дела. Поэтому добились только того, что опозорили всю мусульманскую культуру и выставили ее в мире как секта коррупционеров и головорезов. И даже этим исламским структурам и не нужно представлять Ислам как цивилизованную культуру. Они наоборот, все делают чтобы представить весь исламский мир как мракобесов. Как будто какая-то маньякальное стремление представлять самих себя в самом дурном свете. Поэтому еще хорошо, что этот словарь в старом варианте существует. Нового не будет потому, что самим мусульманским структурам он не нужен. Им только нужна пропаганда, политика, отмыв денег.

Кто такие ветераны войны?
aydin_alizadeh

Марширующие на парадах Победы или пишущие в социальных сетях потомки ветеранов второй мировой войны почему- то думают, что их предки воевавшие в этой войне какие-то великие люди, как будто они там что-то решали, будто бы героизм там что-то решал. Но на самом деле все решалось Сталиным, Гитлером, Рузвельтом, Черчилем. военачальниками Нимицем, Роммелем, Жуковым, политическими системами. А миллионы тех, кто воевал в этой войне, были лишь винтиками всей этой структуры. Это всего лишь расходный материал.

Это тоже самое что строительство. К примеру что решает какой-то плотник, слесарь, каменщик в строительстве дома? Ничего. Просто делает свое дело. Ну даже предположим и не сделает, так его заменят другим. А здание все равно будет выстроено. А выстроено оно будет потому, что так решили власти, которые утвердили проект. Поэтому на самом деле все решает архитектор и глава исполнительной власти, министр. Таким образом, когда проходит время кого вспоминают в истории этого здания? Слесаря, который монтировал сантехнику, электрика, штукатура? Нет. Везде упоминается имя архитектора и руководителя проекта. Потому что это действительно так. Сантехники и электрики лишь материал, лишь средство для строительства. А его творцы это пара человек. Историю же делают немногочисленные творцы, которые и остаются в ней, а не массы. Удел масс только быть винтиками системы, построенной творцами – историческими лицами.

То же самое и участники той войны. Поэтому в настоящее время их шествия всяких «бессмертных полков» с портретами и именами участников войны, и т.д. это лишь политические акции, которые тоже продуманы и составлены определенными людьми, имена которых будут в истории. А участники этих шествий, как и ветераны войны это лишь винтики системы и средство для достижения политических целей. В данном случае подобные акции являются политическим инструментом для продвижения политики РФ.


О Баку в 1941-45 годах
aydin_alizadeh
Очень часто вижу такие заявления азербайджанских деятелей и журналистов, что мол чуть ли не весь СССР, а теперь РФ и весь цивилизованный мир должен сказать спасибо Баку за то, что поставлял нефть, лечил раненных, принимал беженцев и т.д. Как будто бы это было актом азербайджанского милосердия.

И никто не говорит о том, что куда бы Баку делся, если бы не делал всего этого? Сталинские псы бы просто собрали все население с партийными лидерами, погрузили в товарные составы и выселили бы в Сибирь. По пути туда уже погибло бы 70% населения. Так что никто Баку говорить спасибо не должен. Баку просто делал все это чтобы спасти свою шкуру.

Ну а до сих пор продолжающиеся претензии о том, почему Баку еще не город-герой вообще нелепы. Какой еще город-герой, когда СССР больше нет, а Баку является столицей совершенно другой страны. Причем считает себя правоприемницей не Азерб. ССР, а Мусаватистской республики 1918-20 года, который как раз был противником СССР? Хотя бы надо подумать о таких элементарных вещах.

https://azerhistory.com/?p=4844&fbclid=IwAR2DiJgzx-JJULmnV9QaSmEpANNw5wrzm2gKBz_vOxdy0ALo6xfs0p2D9dU

О дне «Победы»
aydin_alizadeh
Читаю наивные рассуждения пользователей социальных сетей о том, что дескать на войну шли добровольно и воевали за Родину. На самом деле на войну шли потому, что сталинский режим уничтожил бы любого, который не вписывался в его политику. Ведь на самом деле этот режим был подобием того же фашистского в Германии. Страна только прошла репрессии 1937-1938 годов и масштабные чистки в армии. В СССР действовали концлагеря. А до этого были различные голодоморы на Украине, Казахстане, Поволжье и т.д. А в период войны неподчинившиеся народы просто насильственно департировались и им учиняли геноцид.

Все эти рассказы о добровольцах на фронте полуправда.  На самом деле добровольно шли потому, что все равно всех бы туда послали принудительно. Это именно тот случай, когда применим термин "добровольно-принудительно". Просто деваться было некуда.

Вперед шли тоже потому, что позади расставили заградотряды. Без этих мер ничего не получалось, что и показали события в начале войны. Все массово сдавались в плен; целые армии, как власовская, переходили на сторону противника. Это показало то, что никто за сталинский режим до победы воевать не собирался. Кроме только кучки фанатичных коммунистов-сталинистов. Еще неизвестно, сколько людей, портреты которых сегодня несут участники акций «бессмертного полка», были расстреляны своими же заградотрядами.

А что касается празнования дней Победы, шествий «бессмертного полка» в наши дни, то все это показуха. На самом деле все это просто политическая идеология. А участники этих акций просто являются инструментом продвижения имперской политики России. Также и американцы с англичанами поминают этот день в качестве символа своего могущества, евреи для сплочения своего народа и т.д.

Говорят акции проводят, чтобы войны больше не было. Но для кого? Для тех же европейцев или американцев. Для народов Ближнего Востока, к примеру, война продолжается. А державы, которые отмечают день Победы, спокойно бомбят мирные города обвиняя всех живущих там террористами. Так что на самом деле реальность такова.

По этой причине лично я не отмечаю этот день как праздничный. Можно только понянуть погибших как от гитлеровской, так и от сталинской политики, но не саму эту политическую акцию. Да и мира на моей азербайджанской земле после этой войны нет. Для меня война продолжается, до Победы далеко и не известно будет ли она.

Deputatlarımıza hansı məsələni qaldırmağın haqqında
aydin_alizadeh

İndi deputat Aydın Mirzəzadəni eşitdim. Deyir ki, "Formula1" zamanı Neftçilər prospekti bağlandığına görə şəhərdə hərəkət etmək olmur. Ona görə də daha bir prospekt tikmək lazımdır. Deyil pulumuz çoxdur, tikərik.

İndi mən ona demək istərdim ki, yeni prospekti tikməyin nə mənası? O da maşınlarla dolacaq, yenə tıxaqlar yaranacaq. Ondansa, Bakıda tramvay nəqliyyatını bərpa edin. Bakıda tramvay olub, ancaq məhv edilib. Onun metro kimi öz xətti olur, oraya maşınlar girməz. Onun vasitəsi ilə istənilən istiqamətə tez çatmaq olur. İnsanlar hətta öz maşınlarını qırağa qoyub onunla gedib gələcəklər. Çünki maşınla getmək tıxaclarda vaxt itirməkdir. Onda maşınların da sayı şəhərdə azalar.

Sonra xüsusi zolaqla gedən trolleybusları işə salın. O zolaqlara da maşın girməz. Ona görə trolleybus tramvay kimi fasiləsiz işləyər. Onunla da insanları çoxu gedib-gələr, küçələr boşalar. Qabaq olub Bakıda trolleybus. Ancaq məhv edilib.

Ekoloji baxımdan da şəhər təmizlənər. Benzinlə işləyən maşınlar azalar, elektrik cərəyanla işləyən tramvay-trolleybus isə havanı korlamaz. Ağaclar Bakıda getdikcə azalır, məhv edilir. Ona görə oksigen azalır. Heç olmasa ekoloji təmiz nəqliyyatla bu itkini bir az düzəltmək olar.

Bakı kəndlərinı gedən elektrik qatarları bərpa etmək lazımdır. Onlar da Bakıda olub, ancaq məhv edilib. Bu da Hava limanı və başqa kənd yollarını maşınlardan və avtobuslarda boşaldar.

Yoxsa yenə yol düzəldib millionları xərcləməyin nə mənası? Pul silməkdən başqa heçnəyə nail olunmayacaq. Tramvay-trolleybusun-elektrik qatarların isə yaradılmasına vəsait nisbətən az xərclənər, həmdə uzaq başı 2 ilə bütün çəkilən xərclər ödənər və kələcək illər Bakı büdcəsinə böyük gəlirlər gətirər. Yeni daimi iş yerləri açılar.


Как я боролся с религиозным экстремизмом
aydin_alizadeh

Встретил я на конференции "Ислам в современном светском государстве" в Бишкеке очень интересного человека и талантливого ученого-исламоведа, профессора Венского университета Эднана Аслана (он на фото напротив меня сидит). Он турецкого происхождения. Он был восхищен моим выступлением на тему необходимости реформации в Исламе.

Вечером мы были на прощальном ужине и разговорились с профессором относительно проблем мусульман и Ислама. Там были и другие участники конференции. Почти пару часов говорили и пришли к выводу, что все плохо и почти безнадежно. На что ни посмотришь, ничего утешительного. Науки нет, экстремизма выше крыши, террор, засилье традиций, отсутствие прогресса, отказ от мышления, деспотия и т.д. Как мы не старались так и не смогли предложить пути выхода из положения.

В это время в ресторане начались танцы и европейские участники стали танцевать. И тогда меня осенило. Я сказал уважаемому профессору Аслану, что я кажется нашел пути выхода из положения. Позвал официанта и сказал ему, давай неси водку. Именно в ней решение проблемы.

Официант налил мне водку и я обратился к присутствующим с речью. Сказал, что мы тут 2 дня говорили о необходимости борьбы с экстремизмом в Исламе. Но вот сейчас я эту проблему решил. Надо выпить и пойти танцевать рокн-ролл.

Но стол за которым я сидел меня не поддержал. Тогда я пошел к столу где сидели европейцы и американцы и выпил против экстремизма. Как только я это сделал туда подтянулись все остальные борцы с экстремизмом и террором. В особенности поддержали меня киргизы. Сразу почувствовал я их тенгрианский дух! А потом все мы пустились в пляс. А там смотрю женщины с мусульманскими покрытиями тоже присоединились к нам. Ведь я объявил, что кто не пьет и не танцует, тот способствует росту экстремизма.

Короче говоря это была первая в моей истории мусульманская конференция, в который я пил и танцевал. Поэтому она запомнится мне до конца моих дней. Ведь именно это и есть борьба против экстремизма. Ну а уважаемый профессор Аслан так и не выпил и не танцевал. Значит он обозначил проблему, но не решил.

n.jpg


Как я боролся с исламским экстремизмом
aydin_alizadeh

Встретил я на конференции "Ислам в современном светском государстве" в Бишкеке очень интересного человека и талантливого ученого-исламоведа, профессора Венского университета Эднана Аслана (он на фото напротив меня сидит). Он турецкого происхождения. Он был восхищен моим выступлением на тему необходимости реформации в Исламе.

Вечером мы были на прощальном ужине и разговорились с профессором относительно проблем мусульман и Ислама. Там были и другие участники конференции. Почти пару часов говорили и пришли к выводу, что все плохо и почти безнадежно. На что ни посмотришь, ничего утешительного. Науки нет, экстремизма выше крыши, террор, засилье традиций, отсутствие прогресса, отказ от мышления, деспотия и т.д. Как мы не старались так и не смогли предложить пути выхода из положения.

В это время в ресторане начались танцы и европейские участники стали танцевать. И тогда меня осенило. Я сказал уважаемому профессору Аслану, что я кажется нашел пути выхода из положения. Позвал официанта и сказал ему, давай неси водку. Именно в ней решение проблемы.

Официант налил мне водку и я обратился к присутствующим с речью. Сказал, что мы тут 2 дня говорили о необходимости борьбы с экстремизмом в Исламе. Но вот сейчас я эту проблему решил. Надо выпить и пойти танцевать рокн-ролл.

Но стол за которым я сидел меня не поддержал. Тогда я пошел к столу где сидели европейцы и американцы и выпил против экстремизма. Как только я это сделал туда подтянулись все остальные борцы с экстремизмом и террором. В особенности поддержали меня киргизы. Сразу почувствовал я их тенгрианский дух! А потом все мы пустились в пляс. А там смотрю женщины с мусульманскими покрытиями тоже присоединились к нам. Ведь я объявил, что кто не пьет и не танцует, тот способствует росту экстремизма.

Короче говоря это была первая в моей истории мусульманская конференция, в который я пил и танцевал. Поэтому она запомнится мне до конца моих дней. Ведь именно это и есть борьба против экстремизма. Ну а уважаемый профессор Аслан так и не выпил и не танцевал. Значит он обозначил проблему, но не решил.


О причине террора в Европе
aydin_alizadeh
Говорил я вчера со своим другом. Он приехал из Германии и говорил о том, что немки надевают мини-юбки, шорты, декольтированные платья и это не показатель их распущенности, а просто культура. Все это понимают и никто на них не обращает внимание, кроме выходцев из мусульманских регионов Востока, которые все время к ним пристают. И вообще, там все для человека, живи и наслаждайся жизнью. Все довольны, кроме мусульман. Почему так?

Я сказал ему, что причина беспокойства мусульман именно в этом. Дело в том, что ближневосточные мусульманские мужчины не понимают того, что мини это элемент культуры. Поэтому они считают любую женщину, одевшую мини или шорты шлюхой. А раз шлюха, то она обязана быть с ним. Иначе ведь неуважение получается: она шлюха, а значит будет принадлежан многим. А почему не с мусульманином? Значит, она его не уважает.

Но подходит к ней мусульманин, а она зовет полицию. Мусульманин бесится, что эта шлюха еще и посадить его хочет. Потом начинаются проблемы с обществом и законом. Мусульманин воспринимает это как расизм и нарушение его прав.

Это продолжается некоторое время и мусульманин от этого приходит в негодование. Все его отвергают и никому он не нужен. Поэтому он пребывает в печали и всегда недоволен. Мучают его неверные. Ходят шлюхи со всеми, только не с ним.

И в результате он обвязывается гранатами и подрывает всех этих шлюх. А народ обзывает его террористом. А на самом деле он не террорист. Его просто довел до этого состояния западный несправедливый мир.

Об Османах и Сефевидах (апология тюрок-шиитов)
aydin_alizadeh
Почему-то многие мусульмане-сунниты убеждены в том, что именно Cефевиды были виновны о ослаблении тюркских и мусульманских государств. В частности их обвиняют в противостоянии Османам. И параллельно обвиняется шиизм Сефевидов, что дескать из-за шиизма мусульмане передрались между собой.

Эта убежденность происходит несомненно по причине необъективности, незнания истории и самое главное по причине религиозного суннитского фундаментализма и противопоставления себя шиизму. И потом, надо же найти виновного в своей собственной неспособности и неудач. И как крайние у суннитских фундаменталистов фигурируют шииты. Мол во всем они виноваты. Это как евреи у русских национал-патриотов. Впрочем у мусульман и евреи тоже ходят в виноватых. Там виноватых много - то евреи, то масоны, то шииты, то философы. Но только не сами сунниты.

На самом деле Османский султанат разгромил еще Тимур и отбросил его развитие чуть ли не на сто лет назад. Тимур тоже был тюрком и причем суннитом. Почему же тогда не обвиняется суннизм? И почему виноватыми сегодня объявляются не узбеки (как наследники Тимура), а именно азербайджанцы (как наследники Сефевидов)?

А почему никто не представляет счета Османам, которые совершили агрессию на другие тюркские и суннитские государства? Напоминаю всем, что именно Османы разгромили мощное тюркско-суннитское государство Мамлюков, которое и спасло Ислам от уничтожения монголами. Также они уничтожили перспективное тюркско-суннитское государство Караманов. далее непрерывными войнами против не менее тюрко-суннитского государства Аккоюнлу ослабили его и способствовали его уничтожению.

То есть получается, что с другой стороны сами Османы являлись проблемой для других тюркско-суннитских стран.

А что представлял собой султан Селим? Он приказал казнить всех родственников по мужской линии, которые могли бы претендовать на его султанский престол. То есть это был кровопийца и деспот.

А кто начал войну в Сефевидами? Опять же Салим! В 1513 году Селим устроил в Анатолии жестокую резню шиитов, истребив 40-45 тысяч человек в возрасте от 7 до 70 лет. То есть, Варфоломеевская ночь отдыхает перед зверствами Салима. И Сефевиды пошли с ним на войну в ответ на этот кровавый акт. Так и началась война.

Поэтому односторонние нападки на Сефевидов и шиитов не имеют под собой никаких объективных основ. Да, они тоже были не ангелы. Но и Османы представляли собой большую проблему.

И самое главное, обвинения против Сефевидов это фактически обвинение против азербайджанцев. То есть именно этот народ выставляется источников всех бед мусульман и тюрок. Разумеется, что вину надо признавать, если виновны. Но ведь вину еще надо доказать. А когда разбираешься в вопросе, то очевидно, что на самом деле виновны как минимум не больше других. Короче говоря Сефевиды и их наследники азербайджанцы если и виновны в бедах тюрок и мусульман, то не больше всех других. И нечего во всех бедах мусульман обвинять азербайджанцев, каджаров, сефевидов, кызылбашей. Надо бы в первую очередь посмотреть на себя со стороны.